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Cultura
Las manos que piensan
ay una inteligencia amenaza con vaciar de sentido los biografía. Cuando un diseñador o
secreta en las manos, actos y los oficios. En un mundo que un artesano envejece, sus manos se
un pensamiento que idolatra la inmediatez, el artesano vuelven libros que pueden leerse en
no pasa por la palabra representa la resistencia del tiempo silencio. La mente puede olvidar,
Hsino por el roce, la lento, la defensa del detalle frente pero las manos recuerdan.
textura, el pulso. Las manos son Las manos son también al descuido. El futuro nos enfrenta a un
el primer taller de la mente y la instrumentos de memoria. No es casual que muchos dise- desafío: ¿cómo mantener viva esa
última frontera de lo humano en un ñadores contemporáneos busquen inteligencia manual en una sociedad
tiempo que delega su sensibilidad a Guardan el recuerdo de los volver al gesto manual, incluso en que todo lo virtualiza? La tecnolo-
las máquinas. Richard Sennett, en objetos que hicieron y de los entornos digitales. Modelar con gía puede ampliar las capacidades
su libro “El artesano”, comprendió las manos, cortar, lijar, dibujar, humanas, pero también puede
que el trabajo manual es una forma que desearon hacer. En su imprime en la mente una huella atrofiarlas si olvidamos el origen
de pensamiento encarnado, una piel se inscriben las horas indeleble, una gramática del tacto del gesto. No se trata de oponerse
sabiduría que se aprende haciendo, de esfuerzo, la frustración, que luego se traduce en decisiones a la máquina, sino de recordarle
afinando el gesto, observando los visuales. Las manos, cuando pien- que fue creada por unas manos.
materiales con respeto. En el fondo, el entusiasmo. Esas cicatri- san, crean puentes entre lo sensible El pensamiento del artesano, del
el artesano no fabrica objetos, sino ces invisibles son su biogra- y lo racional. Esa unión es lo que diseñador, del médico, del pintor o
relaciones entre mente, cuerpo y fía. Cuando un diseñador o llamamos oficio. Y el oficio, en del mecánico, no es un residuo del
mundo. su sentido más profundo, es una pasado, sino un modelo de futuro.
Hoy asistimos a una época donde un artesano envejece, sus forma de amor. Porque solo quien sabe hacer con
las manos parecen haber sido exi- manos se vuelven libros Hay una ternura en el hacer que las manos sabe también reparar, y Alejandro Arros Aravena
liadas. Se toca menos, se desliza que pueden leerse en silen- no se puede programar. Las manos el mundo que viene necesitará más Doctor en Educación,
más. La piel de la experiencia ha del carpintero que repasan una reparadores que inventores. Académico Departamento de
sido reemplazada por la superficie cio. La mente puede olvidar, veta, las del ceramista que gira el En el fondo, el arte de las manos Comunicación Visual UBB
fría de una pantalla. Lo manual pero las manos recuerdan. barro en el torno, las del diseñador es una forma de humildad. Nos
se considera lento, ineficiente, o El futuro nos enfrenta a un que ajusta una tipografía hasta el recuerda que somos parte de una
incluso obsoleto. Pero esa lentitud, milímetro, comparten una mis- materia que respira con nosotros,
esa aparente torpeza, es justamente desafío: ¿cómo mantener ma fe: la de que el mundo puede que el pensamiento más elevado
la que nos humaniza. El tiempo del viva esa inteligencia ma- ser mejorado por la atención. En puede surgir del acto más sencillo.
hacer manual tiene otra densidad: ese gesto se cifra una esperanza. Un hilo, un tornillo, una piedra,
se mide en respiraciones, no en nual en una sociedad que Frente al ruido de los discursos y una palabra escrita a lápiz, pueden
algoritmos. En esa pausa, el pen- todo lo virtualiza? La tec- las inteligencias artificiales que contener la misma complejidad que
samiento encuentra una forma de nología puede ampliar las simulan saber, el trabajo manual una ecuación. Las manos, al mover-
profundidad que ningún software nos recuerda que pensar no es solo se, organizan el mundo. No solo lo
puede imitar. capacidades humanas, pero razonar, sino también sentir con transforman, lo interpretan.
El diseño, el arte, la cocina, la también puede atrofiarlas precisión. Sennett escribió que el impulso
escritura, comparten ese misterio: si olvidamos el origen del En los talleres antiguos, el apren- de hacer bien las cosas por el simple
se piensan con las manos. Cada dizaje se transmitía observando. placer de hacerlas bien es lo que nos
línea trazada, cada corte preciso, gesto. No se trata de opo- No se enseñaba tanto con palabras, distingue como especie. Esa frase,
cada palabra escrita a mano, son nerse a la máquina, sino de sino con la mirada y la repetición tan simple, encierra una ética entera.
el eco de una conciencia que busca recordarle que fue creada del gesto. Esa pedagogía del cuer- Cada vez que alguien repara una
entender su entorno desde lo tan- po sigue viva en quienes diseñan, radio antigua, cultiva un jardín o
gible. En los talleres y laboratorios, por unas manos. El pen- reparan o construyen. Cada trazo, diseña un cartel con cuidado, está
en los garajes donde se inventan samiento del artesano, del cada unión, lleva la memoria de recordando que el trabajo puede
objetos, se preserva una pedagogía los que enseñaron antes. Hay una ser una forma de belleza.
ancestral del error. diseñador, del médico, del genealogía del hacer que une gene- Las manos que piensan no buscan
Sennett decía que el buen arte- pintor o del mecánico, no es raciones sin necesidad de grandes el aplauso, sino el sentido. En ellas
sano no se separa de su obra, sino un residuo del pasado, sino teorías. El saber se transmite como habita una sabiduría anterior al
que dialoga con ella. Esa conver- una música que se repite de oído, lenguaje, una lucidez que se expresa
sación, hecha de repeticiones y un modelo de futuro. una melodía que se perfecciona en la precisión de un gesto. Mientras
descubrimientos, es una forma de con los años. existan manos que trabajen con
ética. No se trata solo de producir Las manos son también instru- amor, habrá esperanza de que el
bien, sino de cuidar lo que se hace. mentos de memoria. Guardan el pensamiento siga siendo humano.
La ética del artesano se funda en recuerdo de los objetos que hicieron Quizás, al final, toda inteligencia
la paciencia y la atención, en el y de los que desearon hacer. En su verdadera comience con un toque,
respeto por la materia y por los piel se inscriben las horas de esfuer- con la yema de un dedo que reconoce
otros. Por eso su figura resulta tan zo, la frustración, el entusiasmo. el mundo no para dominarlo, sino
necesaria hoy, cuando la velocidad Esas cicatrices invisibles son su para entenderlo.
Madrigal 5 y Jorge Yáñez realizarán
recital en la Escuela Artística
La Escuela de Cultura y Difusión Artística Claudio el viernes 24”, afirmó el cantor popular.
Arrau León invita a la comunidad a asistir al recital “El El repertorio incluirá temas como “En el lagar de tus ojos”
Reencuentro” del grupo musical Madrigal 5, que se de Osvaldo Alvear, “No saber de ti” de Los Nocheros y
realizará el viernes 24 de octubre a las 19.00 horas en “El inventario” de Fausto Rey, que hizo volver a la vida
el Auditorio. a Carlos Ugarte, integrante de la agrupación vocal e
Esta actividad reunirá nuevamente a Dalton Rodríguez, instrumental de Chillán.
Patricio Roa, Carlos Ugarte, Pablo Ugarte y José Uyarte, “Disfrutarán de un bello concierto, lleno de nostalgia y
quienes compartirán escenario con el destacado folclorista de cariño en este reencuentro de Madrigal 5 en com-
nacional Jorge Yáñez. “El grupo Madrigal 5 de Chillán pañía de nuestro amigo Jorge Yáñez que ha querido
lo conocí cuando cantaban en la Iglesia San Vicente sumarse a esta iniciativa y participar brindando su talento
años atrás y posterior a eso realizamos juntos un recital a la comunidad de Chillán. Los asistentes disfrutarán de
en el Colegio Padre Hurtado. Madrigal está de fiesta, música cantada con el corazón”, comentó José Uyarte
vamos a cantar, a mostrar sus creaciones, a compartir integrante de Madrigal 5.
el cariño con todo Chillán. En esta ocasión voy a ser Los cupos son limitados, solo hay 90 disponibles, por lo
telonero acompañándolos, pero lo más importante son que los interesados pueden acercarse a Arauco #356,
ellos que difunden la música, la cultura, la poesía… todo hasta el jueves 23 de octubre para retirar un máximo
lo que significa la identidad de Chillán. Los esperamos de dos invitaciones por persona.

